2013年12月9日 星期一




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【勵志感人故事】
兒子,不要送媽到老人院
媳婦說:「煮淡一點妳就嫌沒有味道,現在煮鹹一點妳卻說嚥不下,妳究竟要怎麼樣?」母親一見兒子回來,二話不說便把飯菜往嘴裡送。
她怒瞪她老公一眼。
他試了一口,馬上吐出來。
兒子說:「我不是說過了嗎,媽有病不能吃太鹹!」
「那好!媽是你的,以後由你來煮!」
媳婦怒氣沖沖地回房。兒子無奈地輕歎一聲,然後對母親說:「媽,別吃了,我去煮個麵給你。」
母親說:「你是不是有話想跟媽說,是就說好了,別憋在心裡!」
兒子說:「媽,公司下個月升我職,我會很忙,至於老婆,她說很想出來工作,所以....」
母親馬上意識到兒子的意思:「兒子阿,不要送媽去老人院。」聲音似乎在哀求。兒子沉默片刻,他是在尋找更好的理由。
「媽,其實老人院並沒有甚麼不好,你知道老婆一但工作,一定沒有時間好好服侍你。老人院有吃有住有人服侍照顧,不是比在家裡好得多嗎?」

洗完澡,草草吃了一碗泡麵,兒子便到書房去。他茫然地佇立於窗前,有些猶豫不決。母親年輕便守寡,含辛茹苦將他撫養成人,供他出國讀書。但她從不用年輕時的犧牲當作要脅他孝順的籌碼,反而是妻子以婚姻要脅他!真的要讓母親住老人院嗎?他問自己,他有些不忍。

「可以陪你下半世的人是你老婆,難道是你媽嗎?」阿財叔的兒子總是這樣提醒他。
「你媽都這麼老了,好命的話可以活多幾年,為何不趁這幾年好好孝順她呢?樹欲靜而風不息,子欲養而親不在啊!」親戚總是這樣勸他。

兒子不敢再想下去,深怕自己真的會改變初衷。傍晚太陽收斂起灼熱的金光,躲在山後憩息。一間建在郊外山上的一座貴族老人院。

是的,錢用得越多,兒子才心安理得。當兒子領著母親步入大廳時,嶄新的電視機,42寸的螢幕正播放著一部喜劇,但觀眾一點笑聲也沒有。幾個衣著一樣,髮型一樣的老嫗歪歪斜斜地坐在發沙上,神情呆滯而落寞。有個老人在自言自語,有個正緩緩彎下腰,想去撿掉在地上的一塊餅乾吃。

兒子知道母親喜歡光亮,所以為她選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去,樹蔭下,一片芳草如茵。幾名護士推著坐在輪椅的老者在夕陽下散步,四周悄然寂靜得令人心酸。縱是夕陽無限好,畢竟已到了黃昏,他心中低低歎息。

「媽,我....我要走了!」母親只能點頭。他走時,母親頻頻揮手,她張著沒有牙的嘴,蒼白乾燥的咀唇在囁嚅著,一副欲語還休的樣子。兒子這才注意到母親銀灰色的頭髮,深陷的眼窩以及打著細褶的皺臉。母親,真的老了!

他霍然記起一則兒時舊事。那年他才6歲,母親有事回鄉,不便攜他同行,於是把他寄住在阿財叔家幾天。母親臨走時,他驚恐地抱著母親的腿不肯放,傷心大聲號哭道:「媽媽不要丟下我!媽媽不要走!」最後母親沒有丟下他。他連忙離開房間,順手把門關上,不敢回頭,深恐那記憶像鬼魅似地追纏而來。

他回到家,妻子與岳母正瘋狂的把母親房裡的一切扔個不亦樂乎。獎盃──那是他小學作文比賽《我的母親》第一名的勝利品!華英字典──那是母親整個月省吃省用所買給他的第一份生日禮物!還有母親臨睡前要擦的風濕油,沒有他為她擦,帶去老人院又有甚麼意義呢?

「夠了,別再扔了!」兒子怒吼道。
「這麼多垃圾,不把它扔掉,怎麼放得下我的東西。」
岳母沒好氣地說。
「就是嘛!你趕快把你媽那張爛床給抬出去,我明天要為我媽添張新的!」

一堆童年的照片展現在兒子眼前,那是母親帶他到動物園和遊樂園拍的照片。
「它們是我媽的財產,一樣也不能丟!」
「你這算甚態度?對我媽這麼大聲,我要你向我媽道歉!」
「我娶妳就要愛妳母親,為甚麼嫁給我就不能愛我的母親?」

雨後的黑夜分外冷寂,街道蕭瑟,行人車輛格外稀少。一輛寶馬在路上飛馳,頻頻闖紅燈,陷黃格,呼一聲又飛馳而過。那輛轎車一路奔往山崗上的那間老人院,停車直奔上樓,推開母親臥房的門。
他幽靈似地站著,母親正撫摸著風濕痛的雙腿低泣。她見到兒子手中正拿著那瓶風濕油,顯然感到安慰的說:「媽忘了帶,幸好你拿來!」他走到母親身邊,跪了下來。
「很晚了,媽自己擦可以了,你明天還要上班,回去吧!」
他囁嚅片刻,終於忍不住啜泣道:「媽,對不起,請原諒我!我們回家去吧!」
‧隨著自己愈長大,看著父母親臉龐從年輕變憔悴,頭髮從烏絲變白髮,動作從迅捷變緩慢,多心疼!父母親總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停的燃燒自己,照亮孩子!而我呢?有沒有騰出一個空間給我的父母,或者只是在當我需要停泊岸時,才會想起他們..
其實父母親要的真的不多,只是一句隨意的問候「爸、媽,你們今天好嗎?」隨意買的宵夜,煮一頓在普通不過的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套....都能讓他們高興溫馨很久。
有時,我常在想:我希望我的子女以後如何對我。那現在,我有沒有如此對待我的父母?我相信,人是環環相扣的;現在,你如何對待你的父母;以後,你的子女就如何待你。
朋友,人世間最難報的就是父母恩,願我們都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!

生命不要求我們成為最好的,只要求我們作最大的努力!
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國道計程月底上路 擬7天免費
國道計程收費預定年底上路,高公局今日將公布計程費率,民眾最關心的小客車,每公里一.二元,兩百公里以上○.九元,每日有廿公里免費優惠。國道計程收費啟用後,預計將有一到七天免費轉換緩衝期。
新式車牌辨識率若太低 恐延後
高公局對國道計程官方驗證預定十八日完成,以便確定計程新制確切實施日期,驗證包括模擬高速行駛、貼錯eTag貼紙及新式車牌測試等狀況,目前卡在新式車牌辨識率還不夠理想,若辨識率無法通過標準,恐延宕計程實施時間。
20公里免費 小客車每公里1.2元
高公局今天將先公告國道計程收費方案,小客車、小貨車每公里一.二元、兩百公里以上○.九元,大貨車每公里一.五元、兩百公里以上一.一二元,大客車及聯結車每公里一.八元、兩百公里以上一.三五元。
高公局分析,國道全面計程收費後,以目前每天通行一百四十八萬車次估計,六成九車輛的費用將低於現狀或維持相同,三成一變貴。
至於立委建議國道應比照捷運,擬定一個月的緩衝期免費,高公局昨表示,國道與捷運不同,雖有轉換期,但其實一天就可完成,預計一天到最長七天就可完成轉換,期間會免收費,以免重複計費。
國三關西到白河 單程貴84元
高公局表示,計程收費上路,申裝eTag預付通行費者可打九折,預付登記影像收費方式(預約服務)也可上路但無折扣,未申裝且未預約服務者則採事後繳費,行駛後第三天起可到超商、遠通門市補繳,但
會多一筆五元手續費。
官方估算多數車輛可降費用,但計程收費也被批評「未考慮城鄉差距與國道路線」,部分路段因當初設計路線迂迴,民眾負擔反增加,例如國道三號關西到白河單程就漲八十四元。
且針對春節等連續假期,高公局將取消廿公里免費里程而實施單一費率,並依連假日期及交通需求,實施時段、路段差別費率,返鄉車潮
恐要多付錢。
橫向國道不收費 兩年後檢討
國道計程收費後,每年通行費總收入將從目前每年二二○億降到一八五億元,則恐影響後續國道建設。交通部表示,實施計程收費兩年後,包括費率及橫向國道不收費等,都將重新檢討。

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女性工作壓力大如何減壓?有哪些減壓方法?
職場如戰場,敵暗我明,危機四伏,只要稍有不慎,就會跌入萬丈深淵!而工作壓力大,也成了現在這些女白領的通病。既然如此,女性工作壓力大如何減壓 ?有哪些減壓方法?看過下文你就明白了。
女性工作壓力大如何減壓? 有哪些減壓方法?
  
歧視、性騷擾,職場女性壓力山大!
女性工作壓力大,這主要來自於性別歧視,比男性更難獲得能力認可,這種歧視幾乎困擾著每一位職場女性。
  
不管你在工作上如何努力,老闆總是更看好與你水平相當的男性。而且,老闆還會擔心女員工是不是要結婚啦,是不是要生孩子啦。因為這些擔心,女性能會失去更多的機會。
  
除了性別歧視外,性騷擾也是造成女性工作壓力大的原因之一。辦公室的色狼防不勝防,言語上調戲和“吃豆腐”,還有那一個個“潛規則”,讓職場女性苦不堪言,精神壓力倍增。
  
女性工作壓力大如何減壓?宣洩法
女性因為工作壓力大,繼而出現煩躁、易怒、失眠,需要立即調整自己的狀態。如大哭一場、購物、旅遊、運動健身等,這些都有利於情緒宣洩。
  
此外,可以多參加朋友聚會,找密友傾訴;多和家人團聚;參加一些社會團體組織,多參加一些社會公益活動、自願者活動等,這些對女性減壓都有較明顯的作用。
  
女性工作壓力大如何減壓?食療法
女性工作壓力大,可以多吃一些粗糧,如小米、糙米、胚芽米、豆麵、玉米麵、蕎麥麵等。這些粗糧富含氨基酸、蛋白質及各種礦物質,具有調節內分泌,平衡情緒,鬆弛神經之功效。
  
也可以吃乾果,如杏仁、核桃、榛子、松子等。乾果富含微量元素銅、鋅等,還富含大量不飽和脂肪酸,能刺激大腦的神經反射活動,補充大腦營養,緩解由於長期腦力活動帶來的疲勞。
  
女性工作壓力大如何減壓?看心理醫生
很多女性遇到不順心的事兒,都喜歡憋在心裡,久而久之,非憋出毛病來不可。其實,對於工作壓力大如何減壓,看看心理醫生是個不錯的選擇。
  
女性工作壓力大如何減壓?上文推薦的這些方法就很不錯。什麼?還不夠?那不妨閱讀這篇文章。

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鬼壓床免收驚 「睡眠癱瘓」在搞鬼
套一句名作家司馬中原的名言:「中國人怕鬼,西洋人也怕鬼。」每
個人的一生中,或多或少都碰過難以解釋的事件,不少人就有這種不可思議的「鬼壓床」靈異體驗 ,但可別自己嚇自己。
進入農曆七月鬼月,不少人難免會疑神疑鬼,而睡覺時全身不能動,更被人誤以為是遇到壞東西。被鬼壓床或鬼壓身,其實是種睡眠障礙,正式名稱為「睡眠癱瘓」(sleep paralysis),一般人若睡眠不足或是睡眠品質不好,有呼吸阻塞或猝睡症的人,都容易出現鬼壓床,會有眼睛睜開但全身無法動情況,但通常持續時間只有數秒鐘到數分鐘。
鬼壓床的原因
醫學上認為「鬼壓床」是「睡眠癱瘓」(sleep paralysis),是睡眠進入「快速動眼期」、全身肌肉張力降到最低時,身體睡著了,但大腦卻醒過來,兩者未同步清醒,以致大腦下了指令,肢體卻不聽使喚,感覺動彈不得,有如「被壓」一樣。
鬼壓床三大高危險群
發生鬼壓床不是遇鬼,「睡眠癱瘓」是一種睡眠障礙,容易發生於有時差問題、睡眠剝奪、需輪值三班而日夜顛倒的工作者身上,以及有呼吸阻塞或猝睡症的人;也有研究指出,仰睡姿勢時較容易發生。
1.睡眠不足:會快速進入快速動眼期,也快清醒,造成鬼壓床。
2.睡眠呼吸中止:容易因缺氧,在進入快速動眼期後清醒。
3.猝睡症:隨時睡著,代表睡眠品質不佳也易發生。
睡好覺…鬼壓床免收驚!
要避免鬼壓床要有良好的睡眠品質,一般人都會誤以為喝酒可助眠,其實喝酒後易入睡,但也容易在半夜醒來,影響睡眠品質。要睡好覺
下列為十大原則。
1.房內勿掛時鐘,鬧鐘也要面向牆壁或往下蓋,減少睡不著時,頻看時間反會有壓力,會更睡不著。
2.若躺在床上反覆都睡不著且超過30分鐘,就要起床做些溫和活動,直到想睡再上床,不要一直躺床上強迫自己入睡,必要時可就醫藉助藥物入睡。
3.晚餐後勿喝咖啡、茶、可樂及抽菸。睡前小點心有助睡眠,但吃太飽很難入睡,肥胖的人,睡前勿吃點心。
4.床上只做兩件事就是做愛與睡覺,勿在床上看書、看電視、打電話聊天、玩手機等,讓身體習慣上床就要放鬆。
5.晚餐後少喝水及飲料,上床前先上廁所,以免夜尿干擾睡眠,若因疾病必須服用利尿劑,最好在早上服用利尿劑,減少夜尿次數。
6.白天儘量不要午睡或隨便躺在沙發上看電視或雜誌就睡著了。
7.舒適的環境,適當的室溫、柔和燈光、安靜與舒適的床墊、枕頭和棉被都有助睡眠。
8.睡眠時間要規律,每晚上床及起床時間最好固定,減少熬夜或假日補眠情況。
9.日常生活不論是工作、學習、運動都要規律,隨時保持動一動,如爬爬樓梯或是搭乘公車、捷運時,提前兩站下車多走路,讓身體動一動,幫助睡眠。
10.睡前進行溫和的活動,可泡熱水澡或進行調整呼吸運動,儘量吸氣讓肚子凸起再慢慢吐氣,呼吸練習學習放鬆。
總之,就是要有規律的生活,改掉生活中的不良習慣,不要過度疲勞,不要熬夜,維持正常的作息時間,通常就會減少鬼壓床(睡眠癱瘓)的發生機會。

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5.少鹽多醋
6.少言多行
7.少衣多浴
8.少煩多眠
9.少糖多果
10.少肉多菜


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哪些性病會導致女性不孕?
哪些性傳播疾病可導致女性不孕?專家介紹,性傳播疾病有很多,梅毒、淋病、生殖器皰疹、黴菌及滴蟲的感染等。這些疾病有的可以引起輸卵管梗阻、有的引起子宮內膜炎、子宮肌壁損害、內分泌功能紊亂等而導致不孕。
  
可導致女性不孕的性傳播疾病:
  
1、淋病:淋病病原菌是淋菌,為革蘭氏陰性雙球菌,又叫淋病奈瑟氏菌,在生育年齡中年青的女性患病率高,淋病主要通過與患者發生性行為而直接傳染,間接傳染者少。淋菌進入生殖道後,很快引起宮頸管淋菌性炎症,進一步上行,引起輸卵管膜上皮細胞損傷,壞死和脫落,結果使輸卵管內疤痕形成,粘連不通,輸卵管傘部與周圍粘連、閉鎖,使精子、卵子不能相遇,導致不孕。
  
2、梅毒:由蒼白螺旋體所引起的一種慢性性傳播疾病,主要是通過性交傳播,其次是直接觸感染,它幾乎可以侵犯人體全身器官。若孕婦為梅毒患者,梅毒螺旋體通過母血及胎盤絨毛的滲透及瀰散作用通過胎盤,沿臍靜脈周圍淋巴間隙或血流侵入胎兒體內,對孕婦、胎兒的危害極度大,往往導致流產、早產、死胎或不孕。
  
3、生殖器皰疹:生殖器皰疹主要由單純皰疹病毒(HPV)乙型引起的一種性病。女性感染HSV後,引起外陰炎、陰道炎,可能妨礙正常的性生活,減弱進入陰道的精子數量及影響其活動力;而子宮頸炎和子宮內膜炎,不利於精子穿透宮頸粘液上行;子宮內病毒感染,病毒經胎盤傳給胎兒,可致胎兒死亡或流產。
  
4、滴蟲病:滴蟲病是由人陰道毛滴蟲所引起的疾病。主要導致性生殖系統病變,也可通過性交傳給男性。寄生在人體的毛滴蟲有三種,即陰道毛滴蟲、人毛滴蟲和口腔毛滴蟲,分別寄生在泌尿生殖系統、陰道和口腔內。一旦感染,因滴蟲能吞噬精子,阻礙乳酸生成,加之陰道內有大量分泌物存在,一方面影響精子的存活及活動力,另一方面稀釋精子而引起不孕。
  
5、生殖器念珠菌病:包括女性外陰陰道念珠菌病及男性念珠菌性龜頭炎。念珠菌病常見病原體為白色念珠菌、熱帶念珠菌及克柔氏念珠菌等。它與滴蟲一樣如感染可使陰道PH值升高,影響精子的存活及活動力,加之陰道內有大量分泌物存在,稀釋精子而引起不孕白色念珠菌也可引起前列腺炎而影響生育。
  
專家提醒女性朋友,這些性傳播疾病中有的引起重要臟器的損害,危及生命;有的在患病期間妊娠可發生流產、早產或死胎。所以,大家一定不能忽視。
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[轉載]十種水果酵素的見證 李鴻志牧師
我的三姐三年前罹患乳癌,化療完後病情一直都沒好轉,直到去年十月女兒訂婚,她以為看到女兒完成人生大事了,若離世也可瞑目。那時她的病情是最虛弱的時候,在訂婚席上女兒為她預錄了一段話,因聲音沙啞聽來覺得體力非常弱,真是不捨也不忍。
怎知兩個月後再看到她時,她完全變了樣,不但神采飛揚,脫離了癌細胞的轄制,且聲音恢復、行動有力、白髮變黑髮,連左邊乳房的兩顆腫瘤也不見了。那時我們家人參加她女兒一月的結婚筵席,都不知這兩個月來她發生了甚麼事,我們都非常好奇也很興奮。
原來幾個月前她聽別人的勸告去喝「十種水果酵素」。一開始她也不願意,因為還在服抗癌藥,怕弄亂了醫生的判斷,但她的朋友勸她說這都是水果釀製的,沒有任何化學成份,就嘗試一下吧!勉強嚐試,沒想到一喝,不但病情改善、癌指數下降,連主治醫生都不敢相信,後來也成為其他病友見證的活榜樣。
不久三姐把這酵素拿來給我,剛好那時我正要去以色列聖地,所以就放在家裡沒去動它。之後我嚐試的情形是這樣的。去年我的手指莫名地長「香港手」之類的水泡,會癢也會破皮,聽旅友說到以色列死海去泡,甚麼皮膚病都會好,但我去泡了兩個小時也沒好。從以色列回來後,我嘗試喝了一下這酵素,我的手指真的改善許多,不再出現以前的水泡。但我沒太多注意這改變,以為是巧合;兩個禮拜後我又到大陸兩週。三姐告訴我把酵素帶在身邊喝,我想這又不是甚麼東西,若打破瓶子,弄髒了行李多得不償失啊!所以我就沒帶去。返台前兩天,發現我的手指又在長水泡了,我就定意這次回台後一定要用酵素來試驗一下。回到家後,我就努力地喝,沒幾天皮膚真的改善了,直到現在都沒再長水泡。
有很多人看到三姐身體的改善都會向她詢問,她也不吝把製作酵素的方法傳出去,至少有五十個人在家中作。因為有太多人看到她的改變,他們也想改善體質,這例子非常多。其中有一個老年癡呆者,不能辨識人,但喝完之後恢復許多,現在可以辨識人,還可以正常對話,那天這位妻子帶她的丈夫前來叩謝。
我的四姐在竹圍馬偕安寧病房作清潔工,也介紹一位大腸癌病患喝。原來這病人都是靠打嗎非而活,差不多快要死了,但我打電話去時,得到的消息是他已出院了,真是不可思議!
我上網去找這類消息,想瞭解為何有這療效,但網上我只看到有人製作「十種水果酵素」,卻沒看到有人把病情改善的見證寫出來。我想這既是我三姐的見證,也是我親身的經歷,就把它寫下來,讓相同的病人或無助的人能找到一條生機。
以下就是「十種水果酵素」的製作過程:
材料:
1. 甜菜一個、蘋果一個、芭樂一個、奇異果三個、葡萄廿粒、鳳梨一個(去頭尾)、火龍果一個(要放入罐子前再去頭尾)、青木瓜一個(要放入罐子前再去子)、蕃茄二個(要放入罐子前再去子),酪梨一個(要放入罐子前再去子),上述水果洗淨後風乾(要放入罐子前再不能殘留水份),連皮切塊備用。
2. 砂糖一斤半。
3. 蜂蜜一斤。
4. 黑糖一斤半。
作法:
1. 買一個容量二點五公升的玻璃罐洗淨,不能殘留水份。
2. 將上述材料及菌種放入玻璃罐內。
3. 注入冷開水到罐頸處。
4. 以保鮮膜封九層以上,綁緊、勿漏氣。
5. 完工,靜置廿五天即可飲用。(若無菌種則靜置30天)
注意:
1. 發酵完即倒出過濾裝瓶飲用(否則會成為水果酒)。
2. 每天至少喝90cc,可加水稀釋。
3. 過濾剩餘之果渣即是菌種,置於溫室即可,可保存數日(勿放冰箱,菌種會壞死),可再分裝五份繼續培養。
感恩無限~
【蔬食抗暖化宣言】
This is very important and it relys on everyone's efforts. 'Commit and just do it.
一人改吃素一天,可減少4.1公斤 CO2,等於 180~360顆樹一天內之 CO2吸收量;
一人改吃素一年,等於全年未使用家庭用水、用電、與瓦斯所省下的 CO2排放量
地表三分之二的森林都變成牧場,沒有森林製造氧氣 牧場又製造更多溫室氣體加速暖化
暖化成的氣候變遷讓農作物長不出來,造成全球糧荒及物價高漲又把稻米、小麥..拿去餵牛餵豬,為了讓我們的食物中有塊牛排
每一口肉的代價就是..更多人飢荒、更多窮人、更多災難,直到經濟體瓦解...
我們都有智慧可以選擇共生共存的生活 ~~ 多多蔬食
詳細的製作水果酵素過程
http://www.facebook.com/photo.php?v=101565250037945

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一位老人說的9句話 億萬人瘋狂轉貼! 你一定要看!!!!!!
1、不要奢望別人給你經濟上的任何幫助,錢對任何人都是不夠用的。 (學會給與)
2、朋友幫你是善事,是道義;朋友不幫你也無可厚非,不該心懷怨尤,人家不欠你的! (學會理解)
3、要知道沒有人必須在你需要的時候幫你,只有你自己,所以讓自己獨立、堅強、快樂、幸福,才是你需要做的,畢竟只有自己必須和你生死與共,休戚相關。明白? (學會堅強)
4、不要看貧富交朋友,他有億萬家財跟你一毛錢關係都沒有,別把自己弄成哈巴狗。他也許一無所有卻可以把唯一的饅頭分給你。 (學會分辨)
5、不要為了經濟富有的朋友疏遠了精神富有的朋友,慢慢你會明白,經濟上富裕的朋友可以帶你吃喝玩樂,也可以帶給你複雜紛亂的世俗煩惱,精神富有的朋友也許只能帶你去田野裡,去溪流畔,沒有美酒佳餚,沒有香檳、咖啡、沒有舞池,可是她能陪你一起奔跑、一起笑的像傻子。 (學會自重)
6、可以相信世上真的有美好堅貞的愛情,但是它只屬於牛郎織女、梁山伯祝英台、還有外國的羅密歐和朱麗葉。因為他們都沒有活很久。而我們是要活很久的。 (學會珍惜)
7、不管你因為什麼結婚,只要你有了孩子,你就要愛這個家,不管它多麼簡陋多麼寒冷,你都有義務讓它溫馨起來,因為你是父母! (學會承擔)
8、我們的青春眨眼間就沒有了,皺紋一條一條的爬到眼角,我們阻止不了歲月破壞我們的容顏,可是我們可以讓心在歲月中慢慢磨礪,如蚌中的沙,慢慢的光潤起來,等到我們發蒼齒搖、步履蹣跚的時候,還可以讓珍珠的光澤暈紅最後的行程,不是嗎? (學會成長)
9、不要執著,人生有很多不如意,世界不會迎合你,地球不是為你轉的,所以不要執著於擁有,連我們都只是紅塵的過客,生是赤條條的來,死又能帶走什麼呢? (學會放下)
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一則看似不起眼的文章 逐漸充斥小編的FB
我不得不重視他 好好閱讀一遍 令我震驚
一位老人說的9句話 億萬人瘋狂轉貼!
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2013年12月8日 星期日

「好老公守則」

˙老婆用餐時要隨侍一旁,舀湯盛飯;不得有先行用飯之行為。
˙老婆化妝時要快樂等候,衷心讚美;不得有不耐等候之行為。
˙老婆穿衣時要幫忙燙衣,提供建議;不得有冷嘲熱諷之行為。
˙老婆洗澡時要量好水溫,抓癢擦背;不得有貪圖私慾之行為。
˙老婆上班時要賓士接送,保鑣護衛;不得有放心社會之行為。
˙老婆危險時要奮不顧身,慷慨犧牲;不得有貪生怕死之行為。
˙老婆很累時要笑臉迎人,按摩搥背;不得有男人主義之行為。
˙老婆血拼時要勇於付款,多所鼓勵;不得有不情不願之行為。
˙老婆上菜時要讚不絕口,多吃幾碗;不得有偏食挑飯之行為。
˙老婆睡覺時要炎夏扇風,寒冬暖被;不得有打呼搶被之行為。
˙老婆生病時要親侍湯藥,廢寑忘食;不得有漠不關心之行為。
˙老婆給錢時要含淚感激,省吃撿用;不得有奢侈浪費之行為。
˙老婆節日時要親自送花,夜備盛宴;不得有隨便過過之行為。
˙老婆逛街時要不辭辛勞,提攜重物;不得有偷懶怕重之行為。
˙老婆無聊時要搏命演出,彩衣娛親;不得有毫無所謂之行為。
˙老婆煩腦時要溫柔安撫,分憂解勞;不得有火上加油之行為。
˙老婆訓戒時要兩手貼緊,立正站好;不得有心不在焉之行為。
˙老婆說話時要擬神靜聽,勤作筆記;不得有聽過就忘之行為。
˙老婆犯錯時要引咎自責,自攬黑鍋;不得有連累老婆之行為。
˙老婆外出時要緊守身旁,細心照料;不得有放其孤單之行為。
˙老婆起床時要殷勤問安,備妥早餐;不得有睡過了頭之行為。
˙老婆哀傷時要椎心泣血,悲痛欲絕;不得有面露微笑之行為。
˙老婆晚歸時要耐心等候,歡顏以對;不得有大發雷廷之行為。
˙老婆不在時要朝思慕想,守身如玉;不得有偷雞摸狗之行為。
.老婆高興時要張燈結彩,大肆慶祝;不得有波灑冷水之行為。
.老婆受傷時要侍候敷藥,感同身受;不得有責備切怪之行為。
.老婆叫我時要跳起答有,快跑現身;不得有事務繁忙之行為。
.老婆失眠時要徹夜陪伴,幫忙數羊;不得有夢見周公之行為。
.老婆散步時要下雨撐傘,炙夏遮陽;不得有曬傷淋濕之行為。
.老婆經過時要俯首跪立,夾道歡迎;不得有唯我獨尊之行為。
.老婆囑付時要反覆背誦,確實履行;不得有遺露淡忘之行為。
.老婆敷臉時要提供方法,以身試法;不得有哈哈大笑之行為。
.老婆打牌時要消夜點心,隨傳隨到;不得有翹班外出之行為。
.老婆唱歌時要如沐春風,讚嘆不已;不得有忍笑不禁之行為。
.老婆生氣時要跪地求饒,懇求開恩;不得有不理不采之行為。
.老婆打我時要任其蹂躪,謝主隆恩;不得有還手瞪眼之行為。
.老婆撒驕時要細語呵護,千寵萬哄;不得有空口白話之行為。
.老婆熬夜時要點心侍候,不眠不休;不得有先行開溜之行為。
.老婆考試時要幫忙讀書,圈畫重點;不得有事不關己之行為。
.老婆回家時要脫鞋除襪,備椅上座;不得有老神在在之行為。
.老婆演講時要不時點頭,深表贊同;不得有順口反駁之行為。
.老婆哭泣時要傳遞面紙,擦淚拭涕;不得有不聞不問之行為。
.老婆口渴時要親侍冰水,消暑解渴;不得有望梅止渴之行為。
.老婆審問時要發誓毒咒,以表忠誠;不得有漫不經心之行為。
.老婆開車時要溫言教導,釋其緊張;不得有增其緊張之行為。
.老婆規勸時要大肚能容,虛心接受;不得有愛好面子之行為。
.老婆親親時要熱情有勁,賣力求好;不得有口齒不分之行為。
.老婆痛痛時要勤買葡萄,接時熱敷;不得有任其疼痛之行為。
.老婆臨幸時要予取予求,持之以恆;不得有力不從心之行為。
.老婆不要時要淚往肚流,自行解決;不得有金錢買賣之行為。
.老婆餐畢時要立即收拾,廚中清理;不得有袖手旁觀之行為。
.老婆在外時要勤理家務,內外洒掃;不得有邁出大門之行為。
.老婆查勤時要維維諾諾,肅立恭聽;不得有言語不耐之行為。
.老婆譏諷時要面帶微笑,點頭稱是;不得有口角反駁之行為。
.老婆需索時要細心前戲,溫柔體貼;不得有粗魯蠻幹之行為。
.老婆高潮時要奮力苦幹,持久不發;不得有軟弱無力之行為。
.老婆偷漢時要努力反省,上書罪己;不得有捉姦反目之行為。
.老婆放屁時要深深呼吸,喜嗅奇香;不得有皺眉厭惡之行為。
.老婆如廁時要親侍手紙,細加拂拭;不得有厭煩不敬之行為。
.老婆身故時要如喪考妣,守孝三載;不得有續弦另娶之行為。
這"六十條"都是跪在床前搓衣板上,
老婆拿著掃帚站邊上逼著寫出來的~好幸福啊!

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「老公晚歸守則」
1.別超過半夜一點回家.
2.超過兩點,則想好兩個理由.
3.超過三點,就準備三個理由..
4.超過四點,不必想任何理由,因一切都是徒然的.
5.理由內容:堅守不說謊,不吐實的原則..
「三從四德」
太太出門要跟從、
太太命令要服從、
太太說錯要盲從。
太太化妝要等得、
太太生日要記得、
太太打罵要忍得、
太太花錢要捨得。
「新老婆三從、老公四德」
從不溫柔、從不體貼、從不講理
(從不洗衣、從不做飯、從不拖地)
說不得、打不得、罵不得、惹不得...
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葉問之『我要打十個』KUSO版
話說詠春拳一代宗師葉問去日軍的道場嗆聲說『我要打十個』,並且把那十個黑帶高手打得屁滾尿流,令日軍主任顏面無光,不久之後,葉問又來道場嗆聲!
三浦將軍:「主任!看你要怎麼處理這個爛攤子!如果你搞不定葉問,丟光我們日本皇軍的臉的話,那我就一槍把你給斃了!」
主任:「那還不簡單!就用我那一招『一陽指』不就輕鬆解決了!」
三浦將軍:「靠!就是上一次你用槍打死那個武師,才會引來葉問的,你還來啊!?這次我要讓中國人輸得心服口服!你敢再用槍的話,我就讓你陪葉問一起去死!」
主任想破頭還是想不出怎麼迎戰葉問,後來終於找到救星『駱思龍太郎』啦!
「主任,不用煩惱,這十個人由我來找,保證你滿意!」,阿龍帶著詭異的微笑說。
決鬥那天,葉問對周圍的十個人說:「Come on baby!」
三浦將軍和主任則被眼前的十個人給嚇呆了…
這十個人是…
一、 安東尼奧‧豬木!("新日本摔角"代表性人物!)
二、 馬場!("全日本摔角"代表性人物!)
三、 力道山!(日本摔角之父!也是豬木和馬場的師父!)
四、 大山倍達!(日本極真派空手道宗師!)
五、 石松!(日本WBC輕量級世界冠軍!)
六、 北之海!(日本史上最年輕的橫綱又有戰後最強橫綱的尊稱!)
七、 千代富士!(日本最多勝的橫綱!)
八、 武田惣角!(日本大東流合氣柔術宗師!)
九、 植芝盛平!(日本合氣道宗師!)
十、 宮本武藏!(日本劍聖兼二刀流宗師兼大山倍達的偶像!)

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健康生活:【減肥延年益壽 常按摩腹部】
腹部按摩可促進胃腸及腹部肌肉強健,促進血液及淋巴液的迴圈,使胃腸蠕動加強,消化液分泌增多,人體得以健康益壽,從而達到養生保健的目的。實踐證明,摩腹不僅可以養生,而且對多種疾病如高血壓、冠心病、肺心病、糖尿病、腎炎、腎盂腎炎、胃下垂、便秘、遺精等都有輔助治療作用。另外,由於摩腹能刺激末梢神經,使毛細血管擴張,皮膚組織的廢棄物被排除,有消除腹部脂肪和減肥的目的。
按摩腹部能通和上下,分理陰陽,去舊生新,充實五臟,驅外感之諸邪,消內生之百痰。摩腹養生法可以說是既不花錢,又不費力,只要長期堅持,就能收到良好的養生保健效果,中老年朋友不妨一試。
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「疼夫守則」
˙老公用餐時要熱湯熱飯,佳餚美味;不得有冷飯殘羹之行為。
˙老公穿衣時要代打領帶,幫忙燙衣;不得有任其拉塌之行為。
˙老公上班時要服侍更衣,準備早餐;不得有睡過了頭之行為。
˙老公洗澡時要量好水溫,抓癢擦背;不得有不情不願之行為。
˙老公晚歸時要笑臉相迎,放開心胸;不得有疑神疑鬼之行為。
˙老公出差時要朝思暮想,守身如玉;不得有背夫偷漢之行為。
˙老公很累時要準備茶水,按摩搥背;不得有不理不睬之行為。
˙老公給卡時要該用則用,該省就省;不得有揮霍無度之行為。
˙老公下廚時要深表感激,大讚溫柔;不得有理所當然之行為。
˙老公睡覺時要夏扇冬被,讓他滿足;不得有冷感漠視之行為。
˙老公生病時要親侍湯藥,廢寢忘食;不得有事不關己之行為。
˙老公逛街時要盛妝打扮,隨侍在旁;不得有失其顏面之行為。
˙老公無聊時要精彩演出,勤練歌喉;不得有魔音穿腦之行為。
˙老公煩悶時要溫柔安撫,分憂解勞;不得有置之不理之行為。
˙老公訓誡時要頷首斂眉,靜靜聆聽;不得有言語挑釁之行為。
˙老公犯錯時要大肚能容,過往不咎;不得有大翻舊賬之行為。
˙老公外出時要給予信任,讓他自由;不得有派人跟蹤之行為。
˙老公成功時要張燈結綵,大肆慶祝;不得有不以為然之行為。
˙老公失敗時要同舟共濟,私囊相助;不得有之嫌棄叛逃行為。
˙老公外遇時要自我反省,加以檢討;不得有大哭大鬧之行為。
˙老公打我時要含悲忍淚,默默承受,不得有哭訴告狀之行為。
˙老公玩樂時要金錢贊助,少去干涉,不得有胡攪蠻纏之行為。
˙老公臨幸時要予取予求,專心配合,不得有藉口頭痛之行為。
˙老公親親時要假裝陶醉,熱情投入,不得有嫌他口臭之行為。
˙老公喝酒時要準備酒菜,呼朋引伴,不得有亂發脾氣之行為。
˙老公脫襪時要幫忙洗腳,藥水侍候,不得有掩鼻皺眉之行為。
一隻拖鞋正飛過來,醒醒吧! 別做白日夢,快去洗碗吧...
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「怕老婆守則」
1.老婆絕對不會有錯.
2.如果發現老婆有錯,一定是我看錯.
3.如果沒有看錯,一定是因為我錯,才使老婆犯錯.
4.如果是老婆自己犯錯,衹要她不承認錯,她就沒有錯.
5.假如老婆不承認錯,那就是我錯.
6.總之,老婆絕對不會有錯,這句話絕對不會錯.
7.想要討論老婆有沒有錯,這根本就是一個大錯.
8.結論:總之想要討老婆有沒有錯,這根本是人生一大錯.
“上等男人怕老婆,中等男人愛老婆,下等男人打老婆。”

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說話的二十二戒
一、戒多言:說話不要太多,言多必失。
二、戒輕言:不要輕率地講話,輕言的人會召來責怪和羞辱。
三、戒狂言:不要不知輕重,胡侃亂說。胡侃亂說,往往後悔。
四、戒雜言:說話不可雜亂無章。雜亂無章,就會言不及義,傷害自己的美德。
五、戒戲言:不要不顧分寸地開玩笑,否則會引起衝突,招來禍害。
六、戒直言:不要不顧後果地直言不諱,否則也會引起麻煩。
七、戒盡言:說話要含蓄,不要不留有餘地。
八、戒漏言:不要洩露機密。事以密成,語以漏敗。
九、戒惡言:不說無禮中傷的話,不要惡語傷人。(刀瘡易沒,惡語難消)
十、戒巧言:不要花言巧語。花言巧語的人,必然虛偽。
十一、戒矜言:不要驕傲自滿,自以為是。自矜自誇,是涵養不夠的表現。
十二、戒讒言:不要背後說別人的壞話。背後說人壞話,會弄得天下都不太平。
十三、戒訐言:不要攻人短處,揭人瘡疤。揭人瘡疤的人,招人痛恨,害人害己。
十四、戒輕諾之言:不要輕易向人許願。輕易許願,會喪失信用。
十五、戒強聒之言:不要嘮嘮叨叨,別人不願聽也說個不停,使人厭煩。
十六、戒譏評之言:不要說譏諷別人的話。喜歡譏諷議論別人的人,對自己的要求往往馬虎。
十七、戒出位之言:不要說不符合自己身份、地位的話。
十八、戒狎下之言:不要對下屬講過份親密的話,以免下屬迎合你而落入圈套。
十九、戒諂諛之言:不要說吹捧奉承別人的話。吹捧奉承別人,是人品卑微的表現。
二十、戒卑屈之言:不要低三下四,說奴言卑膝的話,因為德厚者無卑詞。
二十一、戒取怨之言:不要說招人怨恨的話,播下使人怨恨的種子。
二十二、戒招禍之言:不要說招來禍害的話。許多禍害,往往是說話不當的結果。
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佛珠15顆所代表的含義
有的佛珠是15顆的,沒有「佛頭」,有的是14顆子珠,加上一「佛頭」,共15顆佛珠。還有這顆是「佛頭」是不計算顆數的,「佛頭」是念經時來計算圈數的。
下面說明14顆佛珠所代表的含意:
14顆佛珠表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏:
1、使眾生返照自性,獲得解脫;
2、使眾生旋轉知見,苟遇火難,火不能燒;
3、使眾生旋轉觀聽,雖遇大水所漂,水不能溺;
4、使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡;
5、使眾生六根消復,臨當被害,刀段段折壞;
6、菩薩明照十方,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;
7、使眾生不受虛妄聲塵系縛;
8、使眾生行於險路如行坦途,遇賊不受劫;
9、使性多婬者,不生色念;
10、使懷忿記恨之人不生瞋恚;
11、使一切昏鈍無善心之人遠離癡闇;
12、使無子眾生,欲求男者,令得生男;
13、使無子眾生,欲求女者,即得生女;
14、使眾生持觀音名號者,所得福德與恆河沙數無異
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一種心境叫順其自然
有一種心情,叫喜怒哀樂;
有一種味道,叫酸甜苦辣;
有一種智慧,叫深謀遠慮;
有一種緣份,叫天長地久;
有一個群體,叫煙火人間;
有一種心境,叫順其自然。
人生如夢,歲月無情,驀然回首,才發現人活著是一種心情。
窮也好、富也好、得也好、失也好,一切都是過眼雲煙。不管昨天、今天、明天,能豁然開朗就是美好的一天,不管是親情、友情、愛情,能永遠珍惜的就是好心情。
所有大事、小事、難事、易事、樂事、苦事,都是一件事。
事情總有因有果,人與事、事與人,總有著千絲萬縷的聯系。
當歲月在悠悠然然的鐘聲裏消失,一切將幻化成空氣中的那份寧靜、淡然。
所以,人應該順其自然,知足常樂。
風雨人生路,成功也好,失敗也罷,所有的事情都來的很自然。
有失敗就會有成功,有完美就會有缺陷,且讓一切順其自然,用淡然的心境面對生活,面對人生。
曾經擁有的不要忘記,已經得到的要更加珍惜,屬於自己的不要放棄,已經失去的就留作回憶,想要得到的就要努力。
累了把心靠岸,錯了不要後悔。苦了才懂得滿足,痛了才享受生活,傷了才明白堅強。
從中感悟順其自然的心境,豈不是更美!
總有起風的清晨,總有暖和的午後,總有絢爛的黃昏,總有流星的夜晚。把握每一個瞬間,試著去做,去面對每一個昨天、今天和明天。人生中的成敗得失,全憑把握,縱使歷經所有的艱辛苦難,始終要保持一種心境——順其自然。
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醜陋的中國人 摘自柏楊
一、非常聰明,卻相當相信傳言。
二、凡事喜歡搶,從出生搶床位,到臨終搶墳地。一生都在搶。
三、在大事上能忍氣吞聲,但在小事上卻斤斤計較。
四、能通過「關係」辦成的事,絕不通過正當途徑解決。
五、計較的不是「不公平」,而是自己不是受益者。
六、動不動就批判外界,卻很少反思自己。
七、自己不爽沒關係,反正不能讓別人爽。
八、不會為好朋友的成功歡呼,卻願為陌生人的悲慘聲援。
九、不為強者的堅持伸手,卻同情弱者的妥協。
十、不喜歡為「守規則」受累,卻寧願為適應「潛規則」受罪。
十一、不為大家的利益奮鬥,卻會為大家的不幸怒罵。
十二、不為長遠的未來謀福,願為眼前的小利冒險。
「如果以上這些壞毛病再不修正,20年後,中國將從全世界最富有的國家重回到全世界最貧窮的國家。」
我關心的是:如果對岸都開始擔心20年後的光景,如今「疲軟不振」的台灣還剩多少年可以玩呢?
一個懂得反省的民族,才能看見他的未來。
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燒香的正確方法
按照華人的傳統習慣,每月的農曆初一、十五等日期,廣大群眾有到寺院燒香禮拜,祈福求安的習慣,為了使十方善信種植福田,廣獲法益,正善正行,以滿所願。
故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。
燒香禮拜的真實意義是什麼?
寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度淨飯王的太子後出家修行,在菩提樹下證道,成為大徹大悟的覺者,是佛教的創始人,被佛弟子尊奉為“本師”等。
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬。感謝與懷念,去染成淨,奉獻人生,覺悟人生,如此而行, 自然福慧具足,心想事成,吉祥如意。
供養佛,菩薩一定要燒香嗎?
不一定。供養佛,菩薩的方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表因),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清淨平等)也行,但是絕對不能用酒肉來供養佛菩薩。
通常用“香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣”十供養,其中之一均可。
燒香的含義是什麼?
第一、虞誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒、定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、癡”意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒定真香。
燒香求財可以得到嗎?
不可以。佛經上講:“佛門中講,有求必應”。關鍵要懂得其中道理,求財要如理如法去求,燒香成灰是表示無私奉獻,即佛門所說的“佈施”,這啟示我們:眾生 求財求福,先要舍財種福財佈施是因,得財富是果;舍是因,得是果。捨得不二,所以,一個人的福報是自己修來的,不是佛菩薩施捨給你的佛門常講:“命由己 造,福自己求”。燒大香就發大財嗎?這純屬“以凡夫之心,度諸佛之腹”。大徹大悟,大慈大悲的諸佛菩薩,又怎會象凡夫眾生一樣去在意你的大香還是小香而分 別賜富呢?
有人一定要燒大香怎麼辦?
寺院是公共活動場所,一般會限制燒大香,加上節假日人流眾生,燒大香稍有不慎就灼傷他人;濃煙滾滾,不利環保,也易引起大患。如此,求福不成,反造無邊罪業,一定要燒大香的信眾,可將大香交給寺院管理人員,統一安排焚燒,焚燒時,寺院的法師們也會為你祈福。
燒香禮佛應當許什麼樣的願?
燒香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無量,若要許願,當放棄自私自利,損人利己之念頭發利益社會,利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講:“禮佛一拜罪滅河沙;念佛一聲,福增無量”是也。
禮拜佛菩薩,上幾支香為宜?
上三支香為宜。
此表示“戒定慧”三無漏學;
也表示供養“佛法僧”常住三寶;
這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少,貴在心誠,所謂:“燒三支文明香敬一片真誠心。”
寺院裏供的佛菩薩很多,給每個佛菩薩都要燒三支香嗎?
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就可以了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當然,你也可以按照寺院的規定,根據寺院香爐分佈的情況自行決定,但每個香爐中不得超過三支香最為適宜。
把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎?
正確是把香點燃後應先插在香爐,
第一支香插在中間,心中默念;“供養佛,覺而不迷”;
第二支香插在右邊,心中默念:“供養法,正而不邪”;
第三支香插在左邊,心中默念:“供養僧,淨而不染”。
上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃後拿在手上拜佛,既容易引起大患,煉傷自己或他人;也容易燒壞拜墊等器物;更是造成濃煙滾滾,污染環境,危害健康,實在是不文明又不如法。
什麼方法供養佛菩薩功德最大?
佛經上說:“一切供養中,法供養第一”,所謂“法供養”就是對於佛經上的教導,如理如法的受持讀誦,自行化他,為人演說,即在日常生活和處世待人接物之中,“諸惡莫作,眾善奉行”。
拿香正確方式:
1用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部;
2安置胸前,香頭平對菩薩聖像;
3再舉香齊眉;
4之後,放下如第2動作;
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身份證號暗藏命運玄機,好准啊!
每位公民都會擁有一組只屬於自己的身份證號碼,
這些普普通通的數字能為我們帶來好運?不信嗎?
那就一起來測測吧!好准啊!
玩法:身份證號碼通常由0~9十個阿拉伯數字組成,
有時還會有個字母X,在玩兒這個遊戲時,X可以忽略不記。
舉例:如身份證號碼為183062470,這組數位中缺少的數位是5和9,
接下來就找出5和9這兩個數字所對應的答案吧。
看看會伴隨你一生的這串數字,會給你帶來怎樣的好運氣!
缺少9的人
缺少9之人,個性急進,
處事本領高強,並具不懼困難與挫折的勇氣與毅力。
缺少9之男女,命中帶有財運,卻因無法接納他人意見,
而略有偏好從事投機事業的傾向。
整體大運方面:早年運勢不錯,學業及事業發展平順如意,
已經結婚的男性,妻子多半具備才幹,對內能夠掌管家中大小事物,
對外也能輔助你成就功名。事業方面則因有貴人扶持引薦,而得以和諧順利。
中年之時,運勢由盛轉平,這段時間若是做事無法全心全意,
則無不易在晚年時成就顯達的功業,大體來說是屬於晚年之命。
缺少8之人
缺少8之人,天生資質靈敏,理解力高於他人,
為人處事守信講道義,從不做欺詐或訛騙他人之事。
整體大運方面:少年時期較多災難,凡事必須經歷苦勞才能獲得成功;
中年之時運勢持續低平,雖然中途困阻不少,但若能加倍努力,
便能為自己累積實力,開拓良機。晚年時期運勢突破困境,
事業及財務收入大為振興,個人聲望及社會地位也能在此時達到巔峰,
生活及家庭狀況一切平順無憂,可以說是晚年之後名利與成就豐收的命格。
缺少7之人
缺少7之人,個性多變,性格也較不穩定,
連帶使自身運勢受到影響,而有吉凶交互增減的現象出現。
整體大運方面:少年時期心志浮動,不但做事定性不足,
生活上也居無定所,身心無所依憑的結果,
使你容易與人發生爭鬥,各方面發展也較沒有突破性的成果。
中年之時運勢仍無起色,此時若能勤勉致力於事業或技藝的發展與鑽研,
矯正自身的缺點,便能在晚年創造好運道。晚年以後,
福運到臨,事業及財務收入都能達到頂峰,是屬於平安福壽的命格。
缺少6之人
缺少6之人,個性開朗親切、樂於助人,
因而受到他人的擁護與愛戴。個人特質方面,除了深具才能之外,
行事專一的態度也使缺少6之人能夠貫徹始終,直到達成目標為止。
整體大運方面:生性喜好積存財富的你,天生具備理財觀念,
除了能夠開源之外,也相當懂得節流,因此一生財務豐足,少有匱乏的疑慮。
事業方面,出外發展容易逢遇貴人相助,若有機會赴外地工作,應把握機會。
婚姻方面,由於命中有刑克妻子之害,因此最好婚配命格強硬的物件。
大體說來是屬於昌盛繁榮的命格。
缺少5之人
缺少5之人,個性忠厚老實,
且具備專注執著的特性,因此事業發展多能有成。
缺少5之男女相當重視家庭,唯獨天性好事,因此常踰越本分,
插手干涉他人的事情,若是成人美事,則能博得好名,
但若是壞人之事,便會惹來無謂的批評與責難。
缺少5之男性婚姻運勢頗佳,婚後將可以獲得妻子的幫助成就事業。
整體大運方面,年少之時由於性情較不安定,
為人處事常有評斷不公的狀況出現;中年以後運勢趨於平順,
只要付出努力,多半可以獲取成果。晚年之後運勢亨通發達,
事業及名聲都能發跡顯著,是屬於大旺興隆的命格。
缺少4之人
缺少4之人,個性溫柔慈悲,為人處事敦厚善良,
經常扶助弱小,因而能夠獲得眾人的景仰與愛戴。
整體大運方面:少年時期運勢較差,無論學業或事業發展,
都必須經過十分扎實的努力,才能獲取成果。
中年之時運勢逐漸開通,由於處世態度坦承而不欺瞞,
因此深獲上司及長輩的喜愛,而能受到極大的提攜與扶持。
晚年以後運勢持續走高,事業發展已趨成熟,財務收入也相當豐足,
加以生性勤勞儉樸,好儲存財物,因而能夠享有安適無憂的晚年生活,
是屬於功成名就類型的命格。
缺少3之人
缺少3之人,雖然性情較為奇變巧詐,
日常生活卻十分簡樸勤勞,並能努力不懈於工作之中。
缺少3之男女,財運緣分淡薄,因此收入雖多,但額外的支出也不少,
若沒有妥善規劃自身的財務管理,則難以累積財富。
整體大運方面:少年時期心性變動不定,且居無安定之所,
無論學業或事業發展都多所阻礙,難以順利獲取成功。
中年時期,運勢略有好轉,事業發展以朝往國外較易成功,
若能努力堅持到底,必可成就功名。
晚年之時,運勢趨於平穩,生活豐足無憂,可以說是晚年成功的命格。
缺少2之人
缺少2之人,婚姻運勢多有波折,
早婚者命中多有不吉,若能晚婚,則可獲得平和溫順的夫妻生活。
整體大運方面:幼年時期身體較差,容易罹患疾病;青年時期運勢較差,
家族親緣淡薄,來自親戚朋友或家人的助力少,
多半必須仰賴自己辛勞自立,才能獲取成果。
中年之時,運勢逐漸好轉,事業及財務收入都有上揚的趨勢,
此時期所累積的財富,應以自己踏實努力所得為佳,
而不要貪求不切實際的投資獲利或他人之物。
晚年運勢平順,生活豐足無憂,可以說是財利富足的命格。
缺少1之人
缺少1之人,個性忠厚老實,處事踏實守信,
也較能辛勤勞作,不好高騖遠,謀求投機獲利。
由於性格中具備俠義特質,使這缺少1之男女多半慷慨大方、
樂於助人,而能遊走各領域、階層,廣受眾人喜愛。缺少1之男性,
妻子多半具有財富,且善於經營,夫妻生活因而得以安適無憂。
整體大運方面:早年運勢較為平順,學業及事業發展雖無大進展,
卻也沒有大災大難。中年以後運勢開始亨通,財務收入水漲船高,
及至晚年運勢更為強盛,而能有餘力及福蔭庇佑子孫,
是屬於幸福富裕的命格。
缺少0之人
缺少0之人,天資聰明伶俐,個性正直不偏倚,
為人向來以活潑開朗著稱。處事方面,態度明快爽利,
常為幫助他人而犧牲自己的權益,因此被人視為好好先生。
整體運勢方面:缺少0者,天生運勢強盛,少年時期學業表現良好,
日常生活上也少有煩憂;中年之時運勢持續上漲,
事業發展穩當且少有煩憂困擾;晚年以後運勢更見昌隆興盛,
財利及事業聲名輝煌,而能享有名利雙收的晚年生活,
可以說是屬於興盛大旺的命格。
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知道嗎? 你身份證字號的最後一碼冥冥中已經透露你的性格了
(身份證尾數0)
 性格傻乎乎,像小朋友般愛玩耍,童言無忌愛沈思,多是幸福的人。
(身份證尾數1)
眼光獨到,有天份做領導人,完美主義者,若做不到100%,
會不肯繼續做而且他們很要面子。
(身份證尾數2)
 喜歡學習愛很多愛心,但往往不懂自愛,所以會刻薄自己!有時候會找很多麻煩辛苦給自己。
(身份證尾數3)
 很怕變動,不想改變本來生活,愛穩定,但其實他們是需要多點變更的。
(身份證尾數4)
 藝術家思想,自我中心,不愛合群,適宜做需要表達自我的工作,亦需要自戀將”自我”這種 的性格顯露出來。
(身份證尾數5)
 認為自己很有智慧,驕傲,不接受他人意見∕批評。
(身份證尾數6)
 有點自閉,不懂將自己內心一面,內心真正感受表達出來。
(身份證尾數7)
 為人醒目,小器,敏感度高,沒有安全感,細膽,但玩耍時卻像小朋友般快樂!這也是他們的使命。
(身份證尾數8)
 保守,傳統,不貪錢,需要令自己思想變得新潮來平衡。
(身份證尾數9)
想做強者,偏偏不夠勇氣,沒有信心,愛依賴。

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禪就是生活
禪就是生活,生活即是禪
禪是一種生活的智慧與藝術
透過禪,我們可以看清生命的意義
活出幸福美滿的人生,因此每一個人都需要禪的智慧
更需要禪的洗滌,恢復心靈的自由,披露生活的真情
當具有寬容的人生觀,這就具有「禪心」的人了
「禪」也教我們在人與人相處時,要留有「空間」
如此彼此就沒有計較、沒有對立,友誼自然流露出來...
在禪者的眼裡:
「寬容」是性情的空間,所以要有容乃大
「從容」是作息的空間,所以要稍安勿躁
「戒律」是自我的空間,所以要遵守戒律
「布施」是實現慈悲的空間,所以有布施才有歡喜
愛情太執太深了,必然會產生煩苦,彼此沒有空間可以迴旋
個性太急躁了,就會剛愎自用,喪失了洞察事理的空間
工作太忙碌了,就失去生活上種種情趣
沒有空間讓自己欣賞生活。
因此,禪要我們日常生活中
能隨時保有適度的空間,破除一切執著與煩惱
並且不與別人競相比較,這才是禪者的生活
總之,唯有放下一切貪執、不安及防衛的心理
我們才能看到光明的自性,呈現光明自在的人生
也唯有把一切塵勞、煩惱、爭奪、高傲和自負通通放下
我們才能活在豐富的人生之中。
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如何消除業障,和諧冤親債主
  一切法由心想生。罪由心起,必將由心忏悔。只有心地清淨,破除我執,才能消除業障。業障和冤親債主都是我們不善的心感召而來的,我們是一體,沒有分別,敵對的態度對待人事物,對待冤親債主就是敵對我們自己。所以我們一切向內求,求之不得,反求諸己。因此,當我們遇到重大病苦或諸多不順時,理應依照佛法的教導來正確面對,而非到處求神問卜,藉卜卦改運來化解災難,這種做法即使花再多的錢,終究也是徒然!
印光大師說:“世人有病及危險災難等,不知念佛修善,妄欲祈求鬼神,遂致殺害生命,業上加業,實為可憐。人生世間,凡有境緣,多由宿業。既有病苦,念佛修善,忏悔宿業,業消則病愈。彼鬼神自己尚在業海之中,何能令人消業?即有大威力之正神,其威力若比佛菩薩之威力,直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱,向鬼神祈禱,即為邪見,即為違背佛教,不可不知。”
1、真實悔過,真心懺悔。
不明理的人,不知道解冤釋結要從化解冤親債主內心的仇恨著手,反而利用“大鬼趕小鬼”的打壓方式,仗著他們所拜的鬼神或符咒,去驅趕冤親債主,強迫他們離開。此舉不但成效不彰,還會把冤親債主給惹毛,雖然可能暫時屈服於大鬼的勢力,暫時離開不來討債,但等到過陣子因緣又具足時,就會變本加厲來算這筆帳。猶如欠債人對待討債人,不但無還債之誠心,反而以強蠻手段對待討債人,導致仇上加仇,所以冤冤相報,苦不堪言。
  明理的人,了解凡事皆有因緣,“欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是”。為徹底解冤釋結,幫助對方離苦得樂,理應以慈悲心、真誠心念佛誦經來回向給冤親債主。藉由自己真誠忏悔的心力與佛菩薩大慈大悲的法力,來化解冤親債主內心的仇恨、解除他們身心的痛苦、並幫助他們超生善道或往生到極樂世界,這樣才能真正解開往昔糾纏不清、冤冤相報的惡緣。以恭敬心給冤親債主上一柱香,誠心誠意認錯、悔過。善因善果,惡因惡報,因果報應絲毫不爽。前一世我們障礙人家的道,這一世人家才來障礙我們。不是人家錯了,是我們自己錯了,冤有頭債有主,真正的冤家債主是自己。向人家認錯,真誠心能感動一切。
2、誠心勸導
過去是我傷害你們,現在你們來障礙我,生生世世冤冤相報,沒完沒了,但是現在我念佛了,我求生西方極樂世界,你們再來障礙我傷害我,你們的果報跟過去不一樣。過去我沒學佛之前是一命抵一命,但是現在你們繼續障礙我,你們的果報就在地獄啊。為什麼呢?如果你們不障礙我,我就有可能精進修持,老實念佛生西方極樂世界了,到了西方極樂世界我就是一尊佛,可以度無量無邊的有緣眾生。如果因為你們的障礙去不了,無量無邊的有緣眾生不能得度,你們的罪障就在這個地方結的,所以你們的果報決定在阿鼻地獄。決定和過去不一個樣。要切實認識啊。
3、回向功德
過去欠人家的債用我的功德還,求阿彌陀佛給作證。從現在開始天天念佛,天天誦經,根據自己的修學層次、環境,定一個數目,一天讀多少部經,念多少聲佛號,念誦多長時間,把自己所學的福德功德,統統回向給他們,讓他們得真正的利益。就在他們所住的這一道上,念佛求生西方極樂世界,阿彌陀佛也能接引他們往生不退成佛啊,借著回向這一點功德力量,念佛生西。他們會感激你啊。
4、真誠發願
過去念佛求病好,這都是雞毛蒜皮,按照印祖的說法,你盡管是念阿彌陀佛的,單求好病,你不過是拿一個舉世無價之寶換一個糖吃,太傻了。如今要在佛菩薩面前天天發願,告訴阿彌陀佛,你這個愚癡的弟子,業障深重的弟子,這一生當中,就一個願望,就是念阿彌陀佛,求生西方極樂世界。別的什麼希求都沒有,天天發,真心如果真的發出來了,我們會立即得到彌陀的威神加持。阿彌陀佛曾經許過願,真正求生西方極樂世界的行者,他會派二十五位大菩薩日夜守護,魔不能擾,冤親債主哪能近身呢,這一條是讓你得到彌陀的加持,龍天善神的擁護。
5、求佛加持
求阿彌陀佛,觀音勢至威神加持,要明顯的求,加持我遠離惡緣,精進修持,不退道心,冤親債主不要干擾我念佛。同時也加持冤親債主消除業障,老實念佛,這一生當中也能成就道業。如果他們願意在別的地方修,也請阿彌陀佛給找一個他們合適的地方修他們的道業,這個求法,也是自利利他,冤親平等,也必然感動諸佛菩薩,也感動干擾你的冤親債主,一定是有求必應的。
6、遇境清淨
在沒有遇到聖境之前,如果還能聽到聲,還能看到影,還有一些惡的境界現前,一概不在乎,萬法唯心造啊,一切有為法,如夢幻泡影。印祖告訴我們,境界現前只要你毫不在意,象楞嚴經上說的,不做聖解,便為聖境。你對所看到的境界,什麼都把他放在一邊,把阿彌陀佛放在心上,他不但沒有危害,還能增進你的道業,不只是佛境能促進你的修學層次,就是魔境也能增加你的定力。也能增強你的清淨心。
7、嚴持淨戒
按照印祖所說的敦倫盡份,閒邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,遵循淨空法師教誨,認真修淨業三福啊,至少要把第一福做得到,二層福你不修,三層福你不去修,單修第一福,以這個功德回向求生西方,專念彌陀,有信有願,真信切願,也能往生,這是善導大師告訴我們的。孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業,戒殺素食放生。所以你得真干啊。如能從起心動念處去修,念念自省,念念眾生,念念佛法,念念彌陀,就叫嚴持淨戒,轉惡為善。你加上這一條,冤親債主才能服你,才能真正釋解冤親,化冤親為道友,共念彌陀,同生西方,離苦得樂,圓滿菩提。
一.如何化解冤親債主,達到身心健康,家庭和睦,事業順利,求生淨土?  
業障猶如雪,佛法如太陽,若是風和日麗,修佛法必能逐漸融化業障之雪,一旦來了暴風雪,大惡業現前,雪的累積速度萬倍於陽光融雪的速度,那麼自己的生命小花就自身難保了,所以並非本尊法不靈,而是業力太大之故,因此事先減輕或消除大惡業的暴風雪,這才是個重要課題。人皆有業障,若無業障,就不會來到這個世間,業障如何消除呢?古德開示最好的方法就是念阿彌陀佛。
1、深信因果,真正懺悔。從懺悔入手,真心懺悔解怨、真正改過,並回向冤親債主。
劫難是人心造成的,是誰的心造成的?我自己的心造成的,這個劫難才有救。若劫難是他們造作不善,這個劫難就沒救了,自己也要跟著受難。決定不能把過失推給別人,好事是別人做的,壞事決定是自己,是自己修行功夫不得力,修行不如法,所以才造成這個依報現象。依報隨著正報轉,真正有大慈悲心、大智慧,要從自己來轉變,自己轉變,身心世界統統就轉變了,正所謂是心清淨則身清淨,身心清淨,世界就清淨。佛法稱為內學,就是從內心裡去做功夫。我們很冷靜來觀察現前的社會,甚至於不要看別人,就看自己,不要怨天尤人。「一飲一啄,莫非前定」,這個「前定」就是因緣果報。這個事實明了了,一肚子的怨氣就沒有了,心情就舒服多了,開朗多了,心也清淨多了,煩惱少了,智慧就增長,這是佛法的好處。如果不學佛,不知道又做多少罪業。這叫「輾轉相生」。古人常講,「人非聖賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉」。所以「懺悔」這個修法,可以說是遍一切世出世間的聖教。我們遍觀世界上所有的宗教,他們的教主、先知、傳教師無一不是教人常常悔改;悔就是懺悔,改就是改過。
懺悔法著重在發露,什麼叫發露?露是顯露出來。我有過失,做錯了,不必隱瞞,能夠跟大眾宣說,就是今天講的坦白。能在大眾面前說出自己的過失,接受大眾的責備、教訓,然後能改過自新,後不再造。這是懺悔真正的功德,後不再造!
  懺悔最要緊的,是自己要知道自己的過失。什麼叫開悟?知道自己的過失叫開悟;把過失改正過來,叫做懺悔,懺悔是真正修行的功夫。這個修學方法裡面,最難的是知道自己過失。人能知道自己的過失,這個人就不迷,這個人就覺悟了。
顧發願改過。明須良朋提醒。幽須鬼神證明。一心懺悔。晝夜不懈。經一七二七。以至一月二月三月。必有效驗。普賢觀經雲:若國王大臣欲懺悔者,當修行五事,即是名懺悔也。
 一不必禮拜,應常憶念第一義空。謂不必拘於禮誦之功,但當存心憶念正理,不謗三寶,不於修梵行人作惡留難。是即懺悔也。
 二孝養父母,恭敬師長。《梵網經》雲:孝名為戒,亦名制止。既能孝養父母,恭敬學法受戒之師,則無悖逆之罪,是即懺悔也。
 三正法治國,不邪枉人民。謂以正順之道,治安邦國,亦常教化人民,敬信三寶,修持戒善,勿以邪法枉屈於人,是即懺悔也。
 四於六齋日,敕諸境內令行不殺。六齋日,即每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。以此六日,四天王差遣使者,巡察世間。若遇修善人民,注祿增壽;不善人民,即降災殃。若能敕諸境內,令行不殺,則合國常臻福善,永享安榮。是即懺悔也。
 五深信因果,知佛不滅。所作為因,感報為果。謂若信因果不虛,則無造惡之過;若知法身常住,則無斷滅之見。是即懺悔也。
五種皆稱悔者,以其皆能滅罪故也。懺悔,則滅身口意所作之業。勸請,則滅波旬請佛入滅之罪。隨喜,則滅嫉他修善之愆。回向,則滅求生三界之心。發願,則滅修行退志之過也。
 一懺悔。懺,梵語具雲懺摩,華言悔過。華梵兼舉,故稱懺悔。懺名修來,悔名改往。謂修將來之善果,改已往之惡因,是為懺悔。
 二勸請。勸請有二:
   一者,謂十方世界有佛將入涅盤者,勸請住世利濟眾生;
   二者,謂十方世界有佛初成正覺者,勸請轉法輪,度諸眾生。雖不面見諸佛,而虔心勸請,以達歸敬之誠,是為勸請。
 三隨喜。謂隨他修習善因,喜他得成善果,是為隨喜。
 四回向。謂三業所修一切諸善,乃至忏悔、勸請、隨喜種種功德,回施法界一切眾生,同證菩提,是為回向。
 五發願。謂發誓願,要制其心,凡所修行,期證道果。若不發心,或恐退失。所謂若不發心,萬事不成。是故諸佛菩薩,莫不發諸誓願,而成正覺,是為發願。
在此為大家介紹兩種懺悔儀軌:《占察懺》和《禮佛大懺悔文》。
1)拜《占察懺》,依《占察懺》進行懺悔。
2)依《禮佛大懺悔文》忏悔,在佛前頂禮108 次,真誠祈請 八十八尊佛慈悲加持,至誠懺悔過去所造罪業、發願斷惡行善,從心中消除罪障。
拜忏,真正懺悔就有效果,一定依教修行,改過自新是真懺悔。懺悔文念了,做不到,沒用。
2、制定定課,誦經消業並回向冤親債主 
要知道我們累劫的冤親債主在惡道裡沒有能力解脫,完全靠我們以真誠心、清淨心、慈悲心修行,來幫助他們離苦得樂。但要化解冤親債主心中的仇恨,不是短時間可以辦到的事情,必須要發長遠心為冤親債主永脫惡道來修行,來讓冤親債主感受到我們真誠忏悔的誠意。這些誠意如同心靈甘露,不但能清洗我們的貪瞋癡慢,也可澆熄冤親債主心中的怒火,化怨恨成寬容,再藉由佛力加持,來幫助他們離苦得樂。
  為了解冤釋結,我們要制定定課,發願在固定時間內專門為他讀多少部經,數量要多。例如發願念一百部經或一千部經,而這一百部經或這一千部經,是專門為他而念的。這個有功德,而且力量很大。就像《地藏經》上所說的,七分功德,念的人得六分,他得一分。但是這種為超度而誦經、念佛,一定要有期限。比如說在一年內念完一千部經。不能說念一千部,遙遙無期,想到就念,沒想到就不念,那是沒用的。
“法無高下,應機則妙;藥無貴賤,對症則良”。在《地藏經》中,釋迦牟尼佛將他滅度後、彌勒佛未出世之前的娑婆世界眾生,囑咐地藏菩薩代為照顧與救度,換言之,佛不在世,地藏菩薩為代理佛。每天念誦《地藏經》,在佛力的加持下,使讀誦者累生累世的冤親債主歷代宗親得到超拔,業障逐漸消除,身心、家庭、事業等相應得到改善。
1)昭告:每天做功課時,在問訊前,先淨身口意,在佛前說明此次做功課的目的。
  “南無大慈大悲阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩,弟子為代○○○及他的累劫冤親債主忏悔所有的業障,特持誦《地藏經》一卷、往生咒21遍、阿彌陀佛聖號一千聲。企盼○○○與他累劫冤親債主的業障能早日消除,深信淨土念佛法門,一心稱念阿彌陀佛,求生西方極樂世界。”然後問訊、三拜。
  2)誦《地藏經》,往生咒21遍,合掌念“阿彌陀佛”一千聲。
  3)誦經持咒念佛後,站起來代冤親債主懺悔、皈依三寶與發願。
  ⑴.懺悔:
  ○○○的累劫冤親債主,您們多生以來因業障重,故輪回六道不得解脫。今天我代您們在佛前發露罪愆,您們要志誠懇切,隨我忏悔。
  往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,今對佛前求忏悔。(念一次拜一次,重復三次)
  ⑵.皈依:
  ○○○的累劫冤親債主,您們累劫以來不聞三寶之名,不解皈依之義,所以受輪回之苦。我現在在佛前代您們皈依三寶,我念一遍,您們跟著我念一遍(下列皈依詞每段念一遍後,心中再默念一遍):
  皈依佛、皈依法、皈依僧。
  皈依佛兩足尊,皈依法離欲尊,皈依僧眾中尊。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。(一拜)
  皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,自今而後決不皈依外道天魔;皈依法,自今而後決不皈依外道邪說;皈依僧,自今而後決不皈依外道徒眾。
  皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。(一拜)
  皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,生生世世永不墮地獄;皈依法,生生世世永不墮餓鬼;皈依僧,生生世世永不墮畜生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。(一拜)
  ⑶.發願: 
  ○○○的累劫冤親債主,您們既然已經皈依三寶成為佛弟子,我現在再代您們在佛前發四弘誓願,令您們聽聞來依願修行,汝今谛聽:
  眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。(念一次拜一次,重復三次。)
  4)結束語:
  ○○○的累劫冤親債主,○○○長久劫來輪回生死,因為無明迷惑造業而傷害你們,致使你們在六道輪回中遭受無量的痛苦與煩惱。○○○深深感到罪障深重,深感後悔,實在非常對不起您們。我剛才代你們讀誦《地藏經》一卷、往生咒21遍、阿彌陀佛聖號一千聲,又代您們在佛前忏悔業障、皈依三寶及發四弘誓願,這所有的功德全部回向給你們,希望能藉由佛力加持,來化解您們心中的怨恨、解除您們身心的痛苦,並幫助您們離苦得樂。也希望你們能夠原諒○○○,給他一個改過自新的機會,不要來障礙他,趕快找個好地方好好修行,破迷開悟,念佛往生西方極樂世界。我也代您們將此堂功課所有功德,回向給十法界一切眾生,願法界眾生同生淨土、同圓種智。
  5)回向偈:
  願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國
3、吃素戒殺並回向冤親債主
印光大師說:“凡屬危險大病,多由宿世現生殺業而得。”一碗之肉,冤魂纏繞,一念殺心,罪債難逃。它們被我們殺害時產生無量的痛苦,這個怨恨就像無形枷鎖,把它們的痛苦牢牢的鎖住,讓它們無時無刻不在痛苦的折磨中,而不得開解。它們痛苦如此之大,難怪今世遇到殺害它們的人,就迫不及待的要討債,討回一個公道。我們看到人臨終時的痛苦現象,看起來都不忍心。為什麼會有那些現象?這都是他的冤親債主來找他算帳。他不懂這些道理,只知道跟眾生結罪緣,不懂自己累劫來的冤親債主,大部份都是被自己吃來的!
吃素是斷殺戒殺的開始,從此不再制造新的冤親債主,避免各種疾病災難蔓延,建立一種全新的健康生活。
4、放生還債並回向冤親債主
放生就是還債,還累生累世以來無數的殺債,還殺債最快的方法就是放生。人類遭受疾病、各種災難、諸多不順大多都是殺業所致。放生可以培養慈悲心,徹底斷掉殺生習氣。
5、行善積福並回向冤親債主
每日起心動念要為別人著想,起一善念,這是心行一善。每日言談舉止中說一句有益的好話,這是口行一善。每日身體力行中,做一件有益別人、有益社會的事,無論大小,這是身行一善。日積月累,身口意逐漸趨於純善,這就是我們往生西方極樂世界的善根福德因緣資糧。 
6、做佛事超度冤親債主。
超度,乃是超生樂土而度脫苦趣的意思,是仗著家屬親友們為其所修善業力量的感應,並不是僧尼誦經的本身有著超度的功能,乃是藉著超度者的善業及誦經者的修持而起的感應。希望自己的怨親債主往生到西方阿彌陀佛極樂世界去,不要再來糾纏自己,使得自己的生活、工作、學習能夠順順利利。
但是,很多人盡管在超度自己的怨親債主,可是他們卻很少去關照這四個字的含義。什麼是“怨親債主”,字面已經說的很清楚,沒有人不會懂的了。“怨親債主”就是“怨家”和“親家”都是債主。可是,我們往往只知道怨家是債主,忘記親家也是債主了。
世俗有句話:“冤家路窄”,我們常常能夠聽到,大家都明白它的意思。說明我們見到“怨家”,一眼就能夠識別;能夠明白;能夠知道怎麼處理——希望不要“路窄”,大家各做各的事。在佛教裡面我們就勸有“怨家”的人,要盡自己的責任去面對,做到過去無悔,現在無怨,將來無憂。這樣就能把“怨”結化解,從而大家各走各的路,各做各的事,不再有糾纏。
但是一般的人碰到“親家”的時候就迷惑了,不知道怎麼對待了,不知道怎麼處理了,往往就只好交械投降了。不明白去希望不要“親家路窄”,大家各做各的事,不知道要去盡自己的責任,去面對“親家”。要盡自己的責任去面對,做到過去無悔,現在無怨,將來無憂。這樣就能把“親”結化解,從而大家各走各的路,各做各的事,不再有糾纏。
所以,我們真的是很可笑,這麼簡單的“怨親債主”,就只會處理“怨家”而不會處理“親家”。這是因為我們遇到親情的時候往往忘記了自己平時的功夫,忘記了自己平時的所學。換句話說,就是被“親情”沖瘋了頭腦,向“親情”繳械投降。所以我們不要被“親情”迷惑了,要保持清醒的頭腦,面對一切事物。
這種情況在世間也是有的,在法律裡面有親情回避之說。就是處理案件的相關人員不能與當事人有親情關系。再比如,醫院也有這樣的情況,再高明的醫生不會為自己的親人動手術開刀,甚至不為自己的親人看病等等。很有意思的是這兩個地方都是比較重要的場所。換句話說,就是在世間的重要場所,也設有讓人不迷惑的規定。
可見怨親債主在社會的各個方面表現都很突出,尤其是家庭、青年男女等等的關系上表現很突出。怎麼對待很簡單,大家都知道。佛教裡面是要大家感恩、包容、分享、結緣;信仰、因果、良心、道德;過去無悔、現在無怨、將來無憂來對待。關鍵是不要被“親”字迷惑。
大家如果能夠對怨親債主有這樣的認識,能夠知道要去寫個牌位去超度我們的怨親債主的話,個人的小愛問題就基本解決了。當然,現實生活中還有很多我們在世的親人,我們就可以省下去做超度他們佛事的錢。我們可以在現實生活中去超度他們;用自己身體力行的實際行動去超度他們,希望他們明白道理,離苦得樂。
7、念佛成佛並回向冤親債主
如果我們自己感覺業障深重,什麼樣的經法消不了的業障,我們當下這一念阿彌陀佛萬德洪名就能消。佛號到底起多大作用,最重要的還是你的心。你的心信解到什麼程度,它就起什麼程度的作用;你要是不信它,念了不起作用;你有一分信心就起一分作用,你有十分信心就起十分作用,這是真理!我們一定要相信,凡所有相皆是虛妄,一切有為法如夢幻泡影,應該要放下。這句佛號是萬德洪名,是自性的德號,我們要把它念起來,這就對了。修行的目的是成佛。在每天的生活中,心想佛、耳聽佛、口念佛,甚至將佛號帶進呼吸中,以此斷妄念,得定慧,早日蒙西方三聖接引成佛。
一聲阿彌陀佛聖號能滅八十萬億劫罪業。解決魔障的方法,念佛是最殊勝的方式,你跟冤親債主講,勸他念佛,跟我一起念佛、拜佛、念經,我們將來同生極樂國,不要害怕,家裡供阿彌陀佛像,供養《無量壽經》或《阿彌陀經》,這些經典是一切諸佛之所護念。
二、業消徵兆。
1、夜夢安樂。
或夢吐黑物。或夢往聖先賢。提攜接引。或夢飛步太虛。或夢幢幡寶蓋。種種勝事。皆過消罪滅之象也。
  ‘黑物’是染污、業障。從前惡夢很多,而且夢得亂七八糟,現在這些現象沒有了。縱然有夢,也是清清楚楚,就像白天遇事一樣,這是好事。‘或夢往聖先賢,提攜接引’,學佛的人,夢見佛菩薩講經說法,教導修行,是好事情。‘或夢飛步太虛,或夢幢幡寶蓋,種種勝事,皆過消罪滅之象也’,這些無論是在現實的生活中,或是在夢中的感應,都是業障漸漸消除,福祉漸漸顯現出來了。
2.或覺心神恬曠。或覺智慧頓開。
如過去總是悶悶不樂,現在心開意解,快樂了,這就是有效驗。
‘或覺智慧頓開’,過去好像糊裡糊塗的,現在覺得聰明了,不糊塗了。
3、諸事順利。
‘或處冗沓而觸念皆通’,‘冗沓’是很繁雜不容易解決的事務。現在遇到了事情,很容易就把它解決了;別人覺得很麻煩,他很容易就解決了。我們現前同修當中就有--把事情接過來,人家覺得很麻煩,他也沒操什麼心就擺平了。
4、或遇怨仇而回瞋作喜。
 “此大福德、大智慧之相”。以往跟你過不去,對你很不滿意的人--冤家對頭,現在對你印象好了,態度轉變了。這都是自己修學的功德,潛移默化而有感動。“仁者無敵”,這是福德、智慧之相。
5.災殃消除。
我們自己和親人的疾病痊愈。
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燒香拜佛未必是學佛修行
千萬注意:燒香拜佛未必是學佛修行
發心特別重要,一切都看發心。
如果不發心,燒香、拜佛、念佛,都不是修行,
每時每刻都要發心,
關鍵是發好心、發善心、發菩提心,
這些都特別重要。
大乘法、小乘法、世間法、出世間法,都看發心。
你的發心動機是出世間的,
你所做的一切都是出世間法;
你的發心動機是世間的,
你所做的一切都是世間法。
你的發心動機是小乘的,自私自利,
你所做的一切都是小乘的;
你的發心動機是大乘的,是為了他人的,
你所做的一切都是大乘的。
你的發心動機是善,一切都是善;
你的發心動機是惡,一切都是惡。
學佛修行不在形式上、不在表面上,
應該把表面上、形式上的東西都放下,
但是我們為什麼還放不下呢?
還在追求這些形式上、表面上的善惡呢?
學起來、修起來的時候很矛盾、很衝突、很困難。
實際上沒有事,只要發心了,
你的日常的生活、吃喝玩樂,這些都是修行。
如果沒有發心的話,念佛誦經燒香拜佛,
這些都不是學佛、不是修行。
但是這也有過程,慢慢來吧。
完全是心,好好地發心,
好好地工作、好好地做家務,
把自己的家裡收拾得乾乾淨淨、利利索索的,
自己也高高興興地活著,
這才是真正的學佛修行,這才有利益啊!
在生活、工作、家庭以外,想學佛、修行,很難。
家裡那麼亂、那麼雜,心裡那麼不安,
還能學什麼、修什麼?還是煩惱,還是痛苦!
去寺院燒香誦經拜佛,
但是生活卻越來越不美滿,家庭越來越不和睦,
身體越來越不健康,這都是修偏了學偏了!
好好修,修自己,修家庭,修工作,修生活,
別的沒有什麼可修的。
調整好自己的心態,真心實意地,
別裝模作樣,別欺騙眾生,
尤其是不欺騙與自己最有緣分的眾生。
“我給他做飯、洗衣服很累,
我為孩子付出這麼多也很累……”
覺得累、覺得難、覺得痛苦,你還是沒有修行。
你應該心甘情願、真心實意、高高興興地
照顧他、尊重他,那樣才能消業、才能還債啊!
現在很多人都是這種情況,我想學、我想修,
但是家裡怎麼不行、孩子怎麼不行。
你好好地關心他們,撫養孩子長大,
尊重、照顧、伺候他們,這也是你的修行。
不要總是想不開。
想不開、想不通的時候還是沒有智慧;
有智慧了,沒有什麼想不通、想不開的,
一切一切都是好事。
調整好自己的心態,修家庭,修身體,
真正成就了、成佛了,
那個時候身體就是金剛不壞之身。
把自己的家庭修成西方極樂世界,
你的家人、親屬都是佛菩薩,
你把他們修成佛菩薩。
我們把身體修得健健康康,
把家庭修得平平安安,
工作修得那麼順順利利,
一切一切都是吉祥圓滿,
內心那麼地快樂、那麼地滿足。
別的還有什麼可修的?
無論什麼時候內心都那麼快樂、那麼歡喜,
這才是佛!
無論什麼時候都有一種無偽的歡喜心,你就是佛!
這才是真正的佛!任何時候都快快樂樂,
沒有吵的時候,沒有鬧的時候,
沒有愁眉不展的時候。
你看彌勒菩薩,他從來沒有愁,
永遠都是那麼樂,這才是真正的佛
——“歡喜佛”、“樂佛”!
這是他的表法。你真正學佛修行了、成佛了,
那個時候你會永遠快樂。家庭和睦,工作順利,
身體健康,這樣才有歡喜,這樣才有快樂。
斷除執著才能斷除私心
家庭不和睦,天天吵吵鬧鬧;
工作不順利,總有障礙、總有違緣、總有坎坷,
你能快樂、歡喜嗎?不可能!那怎麼辦?
我們就要修這些,把家庭修和睦,
把身體修健康,把工作修順利。
我們現在對自己的家人也關心、也照顧,也尊重,
但是實際上都是自私自利,都是為了自己的利益!
如果沒有這些利益的話,
你不可能尊重他、不可能照顧他,
都是為了利益、都是自私!
不能這樣!我們要不求回報、
沒有要求地關心、照顧、尊重家人;
沒有原因,沒有理由,完全是真心實意地做。
那樣你的家庭能不好嗎?你的家人能不感動嗎?
只要你做,誰都知道你是真心的還是假意的,
是出於何種目的。
完全是為了他,他不可能不感動。
果你用心去感化他,
那個時候他的內心也會有變化,
他也會真心地愛你、尊重你。
互相都是真心實意的,才有真正的和睦。
現在我們這些和睦不是真正的和睦,
過幾天、過幾個月肯定會鬧,
因為互相不是真心的,而是為了利益。
不要這樣,你真想修家庭和睦,你就這麼去修,
從現在開始下決心、做決定,
不管他對我怎麼樣,我都關心他;
他對我怎麼都行,打也行、罵也行、傷害我也行。
而我要沒有原因、沒有理由、不求回報地
尊重他、關心他、照顧他,
那個時候才能修出來家庭和睦。
家庭真正和睦了,
這才是一種無比的快樂,那個時候才有幸福。
一個家庭裡有和睦,這個家庭就是個幸福的家庭;
一個村子裡有和睦,這個村子就是個幸福的村子;
一個國家有和睦,這個國家就是個幸福的國家;
整個世界有和睦,這個世界就是個幸福的世界。
對兒女也是。
現在的父母對兒女都特別地牽掛、特別地溺愛,
但實際上都是自私,沒有真心地愛。
你好好地觀察一下,我為什麼那麼地愛他、
為什麼那麼地牽掛他?
實際上都是自利,都是為自己,實際上都沒有利他。
所以你為他付出的越多,他對你的要求越高,
不會有滿足的時候,沒完沒了!
你是用一個自私心來關心照顧他、牽掛他。
很多父母都是,為了自己的兒女能失去自己的生命,
達到那樣的程度,實際上還是自私。
你的所作所為都是惡業,都有惡報,
你們兩個的怨不會有清的時候,會越來越重。
他給你帶來了什麼?只有痛苦、壓力、負擔,
那麼多煩惱、那麼多痛苦都是來自於他。
那怎麼辦?跟我們剛才說的一樣,
他是你的冤親債主,你一定要還。
但是從內心裡不要有自私自利。
“是我的孩子,我親生的!”親生的又怎麼樣?
一切眾生都是你親生的啊,
你應該那樣去愛一切眾生!“他是我們家的!”
是你們家的又怎麼樣?
“我的、我們家的、我親生的!”
所以就要關心照顧,還是有個“我”,
還是為了“我”麼!你對別人的兒女、
對別人家的孩子,有一樣的愛心嗎?
沒有這個“我”了,不是“我”的了,
你就不會這樣了。
那邊好幾個孩子,遇到困難的時候,
你肯定會先救自己的孩子,
別的孩子就不會那麼關心。
全是我,這就叫自私!
所以你那麼關心他,沒有用!解決不了問題。
你溺愛他,他也無法給你回報。怎麼辦?
一切工夫都下在心上,
你從心裡放下了,不會有事的。
別擔心、別害怕!有什麼可怕的?
應該要學習米勒日巴的精神,
他不怕死,所以他不會死,雖然最後他死了,
但那是他示現的,實際上他沒有死;
他不怕有病,所以他從來不會有病。
他從內心裡希望有病沒有人來問,
死了沒有人來看,
這是他最大的願望。
米勒日巴有病了,不可能沒有人問;
米勒日巴死了不可能沒有人看,
實際上就是這樣!你越要的時候越得不到。
隨緣得圓滿 方便度家人
所以不要害怕,一切放下,
從內心裡不害怕、不擔心,不會有事的,
一切都會過去,一切都會好起來。
有病就有病呗,死了就死了呗!
我是這樣想的,我希望你們也是這樣:
活一天自在一天,活一天輕鬆一天,
快快樂樂地活著,這就行了!
如果你活著的時候能這樣,死的時候一定會安心。
別吵別鬧,有多大的福報享受多大的福報,
一切一切都是緣,緣來緣去,緣聚緣散。
該來的時候讓它來、該去的時候讓它去、
該走的時候讓它走。
該聚的時候聚、該散的時候散,
不用特意去要求什麼,這是一種壓力、煩惱。
如果你能隨順,一切圓滿吉祥都是你的。
最殊勝、最圓滿的就是你的生活和工作,
這才是真正的圓滿。
除了這些還有什麼呀?學佛念佛、誦經燒香,
如果你執著這些,
心裡就會充滿了矛盾、充滿了衝突,
也不敢不念,念也沒有時間,
還堅持不了,還放不下,
這也是一種壓力、一種痛苦。
有權的人也是一樣,堅持也堅持不了,
放也放不下……用什麼方式折磨、怎麼折磨,
都是對自己的折磨,都是痛苦,不都一樣?
學佛了修行了也是一樣痛苦,
生活了工作了也是一樣痛苦!有什麼區別?
所以一定要修家庭、修身體、修工作,
剛開始的時候肯定難,有時候做不到。
“我做不到啊!很難啊!”那肯定難、肯定痛苦。
修什麼?就修這個麼!能做到一次兩次也行,
慢慢來,這就是修行的過程!你不是想解脫嗎,
做不到也得做。
你做到一點點了、就不難了,真正做到了,
那個時候你就成就了、成佛了,
所以你一定要做。
“我對別人行,但是對家人不行、做不到。”
現在最大的困難、最大的障礙就是這個。
你把這個關打破,一切工夫都下在這上面,
把自己放在最低處,慢慢來,
你真正能做到就好了。
這也是一種緣分,他那麼障礙你,
這就是你的業障、最大的業障!
這就是你的魔障,最大的魔!
你先把這個關打破,
先把目前這個問題解決,這是最重要的。
如果你不先解決這個問題,不先過這個關,
你想做別的,做不了!
這個問題先解決就行了,別的再說。
一定要做到,感化他。
什麼叫救度眾生、弘揚佛法?
這就是麼,老說有什麼用?
你是信佛修佛的,如果你希望他們也信佛、
他們也修佛,你就好好表法,
讓他們看看,學佛的好處,學佛的利益、
學佛的功德,這是最簡單的、最容易的。
“我希望他也能信佛,跟我一起修。”
那你就在家裡先給他表法吧,先不要學別的;
你不能表法,你肯定度化不了他,
也解決不了這個問題。
家人不支持,總是阻礙你,
這是對你修行的最大障礙,
你應該先把這個問題解決了。
怎麼解決?你得做啊,光說有什麼用?
“我也講不過他呀!”沒有用!你講他能聽嗎?
你去做!你真心地把自己的身口意獻給他,
完全地為他服務,那個時候他才知道學佛這麼好,
學佛的功德真大,然後他就會學、他就會修。
這樣你就給他表法了,
他也對佛法有興趣了、有信心了,種下善根。
如果你沒有好好表法,你越學佛修行他越反感,
那你就讓他生起邪見了,他就誹謗,種下惡緣了,
這個惡報有一天一定會成熟。
你跟他結下善緣了,善有善報,
他一定會支持你、幫助你;
你們之間結下惡緣了,肯定有惡報,
他肯定會障礙你,這是你最大的違緣。
但是人都不懂,他講你也講、他不服你也不服,
他越不同意、越反感的時候你們之間的矛盾
就會越來越嚴重。